10 殊途同归,基督教是否太狭隘了?

I.    信仰问题

  • 世界上有哪些主要宗教哲学?起源于中国的宗教有哪?

  • 起源于他国但为中国人广泛接受的宗教有那些?

  • 哲学与宗教是一回事吗?

  • 宗教哲学的共同目的是什么?

II.    古今的宗教哲学的比较

  • 中外主要宗教哲学

    • 儒教,道教,佛教,

    • 基督教,天主教,犹太,伊斯兰教

    • 共产主义

  • 宗教、哲学共同点

    • 我从哪里来,我在这里干什么,我到哪里去

    • 劝人行善,解决人类的痛苦

III.    信仰问题

  • 儒教,道教,佛教的创始人是谁?何为其主要观点?

  • 他是否曾推荐什么哲学或信仰什么主义?何为其主要观点?

  • 基督教和这些宗教是否有相同之处?

IV.    古今的宗教哲学的比较

  • 儒教孔子:孔丘,字仲尼。

    • “朝闻道,夕死可矣”(伦语.里仁)

    • “务民以义,敬鬼神而远之,可谓知也”(伦语’雍也第六)

    • 己所不欲,勿施于人

    • 马太7:12 所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。

  • 道教

    • 老子:李冉,道德经

    • 道生一,一生二,二生三,三生万物。(422)天下万物生于有,有生于无。(40:2)

    • 创世纪11起初,神創造天地。2地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。

    • 约翰11-3太初有道(the Word),道与神同在。道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。114道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。

    • 老子62章:道者,万物之奥。善人之宝;不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧,以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰有求以得,有罪以免,故为天下贵。

    • 约翰一书2:1 若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督。

  • 佛教

    • 佛祖: 色即是空,空即是色。

    • 傳道書1:2传道者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。14我见日光之下所做的一切事,都是虚空,都是捕风。

    • 哥后4:18 原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见是暂时的,所不见的是永远的。

  • 共产主义

    • 马克思:各尽所能,按需分配。

    • 使徒行转2:44信的人都在一处,凡物公用;45并且卖了田产,家业,照各人所需用的分给各人。

    • 使徒行传5:1-2:有一个人,名叫亚纳尼亚,同他的妻子撒非喇卖了田产,把价银私自留下几分,他的妻子也知道,其余的几分拿来放在使徒脚前。

V.    信仰问题

  • 条条道路通罗马,只相信基督教是否太狭隘?

  • 为了保险起见,我们是否可以相信所有的宗教?总有一个是对的,让我去天堂?

VI.    基督教是否太狭隘?

  • 唯我独尊,排他而不包容?

  • 1+1=?

  • 你有几个生父?

  • 相信所有的宗教,总有一个可以让我进天堂?

VII.    基督教与其他宗教

  • 多神论(polytheism) 对比 一神论(monotheism)

  • 部分真理=真理?

    • 部分真理+部分真理= 真理?

  • 约翰福音1:18从来没有人看见上帝,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。

    • 林语堂先生:"把蜡烛吹灭吧,太阳升起来了"

VIII.    宗教比较:

  • 有限的人找上帝

  • 119-20 上帝的事情,人所能知道的,原显明在人心里。因为上帝已经给他们显明。自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。

   

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